Plenary speakers
Karin Wahl-Jorgensen (Cardiff University, UK)
Peter R. R. White (University of New South Wales, Australia)
This international symposium marks 2020 as the anniversary year of Ernesto Laclau and Chantal Mouffe’s seminal works, most prominently the 35th jubilee of “Hegemony and Socialist Strategy”. The publication sparked heated debate about the promises and potential advantages of a post-Marxist project in an age of hegemonic neoliberal globalisation. It also laid the foundation for a fruitful anti-essentialist, post-structuralist theory of discourse and hegemony, which strongly influenced strategies of the Left.
Programme
Mercredi 13 novembre
13h30
Accueil des participant·es
13h45
Ouverture du colloque
Session : Engagement, intervention du chercheur : différents points de vue pluridisciplinaires (histoire, littérature, journalisme, institutions, CDA)
THEME : L’ANALYSE DU DISCOURS EN AFRIQUE FRANCOPHONE
Etat des lieux-Objets-Enjeux-Perspectives
UNIVERSITE FELIX HOUPHOUËT-BOIGNY, CÔTE D’IVOIRE
UFR Langues, Littératures et Civilisations
ARGUMENTAIRE
A intervalles réguliers, les spécialistes d’un domaine d’étude font le point sur diverses
questions. Ceux de l’Analyse du Discours ne dérogent pas à cette règle. Ainsi, regroupements
scientifiques et revues1 questionnent son positionnement dans les sciences humaines et sociales,
Prenant acte du tournant libéral qu’accusent désormais l’université et la recherche publique en France, ces deux journées d’étude entendent questionner le rôle des sciences sociales du langage au sein du contexte politique et économique actuel dont ce tournant fait partie. Quelles sont les conséquences de cette situation sur les théories et les méthodes que nous construisons pour penser les rapports entre langage et société et sur la production et la diffusion de discours académiques critiques ?
„L’analyse du discours entre description, geste critique et intervention“
Université de Poitiers
13-15 novembre 2019
« À quelles conditions une interprétation peut-elle (ou non) faire intervention ? » écrivait Michel Pêcheux en 1983.
C’est cette question qu’ont souhaité reposer les organisateurs de ce 1er colloque en analyse du discours, organisé à l’Université de Poitiers les 13, 14 et 15 novembre 2019, en collaboration avec l’Université de Varsovie et l’Université de Toulon.
Cet évènement est organisé sous l'égide de l'Observatoire des discours
et contre-discours relatifs à la construction européenne et bénéficie de
l'aimable support du Centre Régional Francophone de Recherches Avancées
en Sciences Sociales (CEREFREA) à Bucarest
Dans un contexte européen marqué par l'essor des positionnements, des
acteurs, des stratégies et des discours antagonistes, où nos
interactions se sont transférées de plus en plus en milieu virtuel,
notre colloque propose d'interroger les significations actuelles des
Une réflexion sur totalitarisme et discours politique évoque le philologue Victor Klemperer (1881-1960) dont la résistance face au nazisme passa par une étude minutieuse des énoncés sous ce régime. Scrupuleusement tenu jour après jour, le journal des transformations de la langue allemande alors sous influence, comme des divers symboles et cérémonials de ce régime, vint témoigner de l'attaque contre la langue, l'esprit et de la culture par la propagande du IIIe Reich.
Chers collègues,
veuillez trouver ci-dessous le programme des 8èmes rencontres de la SELP qui se dérouleront à Montpellier le 14 Novembre 2014.
Cordialement,
V. Bonnet
VIIIes Rencontres de la SELP
14 novembre 2014
Université Montpellier III
(Site de St Charles)
Normes et usages de la langue en politique
Ce colloque a pour objectif de réfléchir de façon collective et interdisciplinaire à l’articulation des approches quantitatives et qualitatives dans l’étude des discours en partant de ce simple constat : si l’étude des discours n’a jamais été l’apanage de l’analyse du discours (AD), aujourd’hui les études quantitatives sur le discours, hors de l’AD, se multiplient, notamment grâce à la diffusion, et à la qualité, des outils informatiques. Si bien que l’on pourrait, sans provocation gratuite, se poser la question suivante : que reste-t-il de la spécificité de l’AD aujourd’hui ?